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中华道德名言精粹
朱小丹辑录




爱国篇:
重莫如国,栋莫如德。——国语
利于国者爱之,害于国者恶之。——晏子春秋
乐以天下,忧以天下。——孟子
身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄!——屈原
岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩。——屈原
苟利国家,不求富贵。——礼记
国耳忘家,公耳忘私,利不苟就,害不苟去。——贾谊
先国家之急而后私仇也。——司马迁
常思奋不顾身以徇国家之急。——司马迁
孔子称:“志士仁人,有杀身以成仁,无求生以害仁”,“使于四方,不辱君命”,苏武有之矣。——班固
男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳。——范晔
投死为国,以义灭身。——曹操
闲居非吾志,甘心赴国忧。——曹植
捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植
忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。——曹植
鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮
烈士之爱国也如家。——葛洪
大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎!——范晔
时危见臣节,世乱识忠良。投躯报明主,身死为国殇。——鲍照
感时思报国,拔剑起蒿莱。——陈子昂
小来思报国,不是爱封侯。——岑参
报国行赴难,古来皆其然。——崔颢
中夜四五叹,常为大国忧。——李白
丈夫誓许国,愤惋复何有。——杜甫
向来忧国泪,寂寞洒衣巾。——杜甫
愿得此身长报国,何须生入玉门关。——戴叔伦
赤心事上,忧国如家。——韩愈
以国家之务为己任。——韩愈
忧国者不顾其身,爱民者不罔其上。——林逋
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹
专利国家,不为身谋。——司马光
报国之心,死而后已。——苏轼
一身之利无谋也,而利天下者则谋之;一时之利无谋也,而利万世者则谋之。——胡宏
位卑未敢忘忧国。——陆游
一寸赤心惟报国。——陆游
一身报国有万死,双鬓向人无再青。——陆游
死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游
袖里珍奇光五色,他年要补天西北。——辛弃疾
一身忧国心,千古敢言气。——楼钥
但令身未死,随力报乾坤。——文天祥
臣心一片磁针石,不指南方不肯休。——文天祥
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥
胸中有誓深如海,肯使神州竟陆沉!——郑思肖
尽忠报国。 ——脱脱《宋史.岳飞传》
一寸山河一寸金。——脱脱
富贵倘来君莫问,丹心报国是男儿。——于谦
人生富贵岂有极?男儿要在能死国。——李梦阳
丈夫所志在经国。——海瑞
瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避。——吕坤
君子之为学也,将以成身而备天下国家之用也。——宋纁
风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。——顾宪成
国亡家破欲何之,西子湖头有我师。日月双悬于氏墓,乾坤半壁岳家祠。——张煌言
保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳已。——顾炎武
丈夫不报国,终为愚贱人!——陈恭尹
富天下,强天下,安天下。——颜元
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——林则徐
春愁难遣强看山,往事惊心泪欲潸。四百万人同一哭,去年今日割台湾!——丘逢甲
海水沸腾,耳中梦中,炮声隆隆。凡百君子,岂能无沦胥非类之悲乎?图避谤乎?闭户之士哉!——康有为
故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。红日初升,其道大光。河出伏流,一泻汪洋。——梁启超
谁怜爱国千行泪,说到胡尘意不平。——梁启超
世间无物抵春愁,合向苍冥一哭休。四万人齐下泪,天涯何处是神州!——谭嗣同
粉身碎骨寻常事,但愿牺牲保国家。——秋瑾
浊酒不销忧国泪,救时应仗出群才。拚得十万头颅血,须把乾坤力挽回。——秋瑾
抖擞精神,唤起国魂,思独立,心如百炼金坚。把微躯为国捐,把微躯为国捐。羞偷生,怕神州瓦解难全。——黄遵宪
各出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上。——詹天佑
守法篇:
天网恢恢,疏而不失。——老子
和民一众,不知法不可;变俗易教,不知化不可。——管子
法者,天下之程式也。万事之仪表也。——管子
私情行而公法毁。——管子
凡将举事,令必先行。事将为,其赏罚之数必先明之。——管子
求必欲得,禁必欲止,令必欲行。——管子
诛不避贵,赏不避贱。——晏子春秋
举事不私,听狱不阿。——晏子春秋
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——论语
刑罚不中,则民无所错手足。——论语
有权衡者,不可欺以轻重;有尺寸者,不可差以长短;有法度者,不可巧以诈伪。—慎到
欲不得干时,爱不得犯法,贵不得逾亲,禄不得逾位。——慎到
不别亲疏,不殊贵贱,一断于法。——李悝
法者所以爱民也,礼者所以便事也。——商君书
言不中法者,不听也;行不中法者,不高也;事不中法者,不为也。——商君书
背法而治,此任重道远而无马牛,济大川而无船楫也。——商君书
夫制国有常,而利民为本,从政有经,而令行为上。——战国策
赏必加于有功,刑必断于有罪。——战国策
一天下者,令于天下则行,禁焉则止。——尸子
赏不行,则贤者不可得而进也;罚不行,则不肖者不可得而退也。——荀子
一民之轨莫如法。——韩非子
言行而不轨于法令者,必禁。——韩非子
家有常业,虽饥不饿;国有常法,虽危不亡。——韩非子
赏罚不信,则禁令不行。——韩非子
治强生于法,弱乱生于阿。——韩非子
奉法者强,则国强,奉法者弱,则国弱。——韩非子
能去私曲就公法者,民安而国治。——韩非子
法不阿贵,绳不挠曲。法之所加,智者弗能辞,勇者不敢争。刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。——韩非子
寄治乱于法术,托是非于赏罚。——韩非子
好以智矫法,时以私杂公,法禁变易,号令数下者,可亡也。——韩非子
国家必有文武,官治必有赏罚。——韩非子
治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可持国。——吕氏春秋
大臣法,小臣廉,官职相序,君臣相正,国之肥也。——礼记
矫不正不可以为方,规不正不可以为圆。——淮南子
法之不行,自上犯之。——司马迁
法正则民悫,罪当则民从。——司马迁
奉公如法则上下平,上下平则国强。——司马迁
世不患无法,而患无必行之法。——桓宽
曲木恶绳直,奸邪恶正法。——桓宽
刑一而正百,杀一而慎万。——桓宽
功同赏异则劳臣疑,罪均刑殊则百姓惑。——班固
政令必行,宪禁必从而国不治者,未尝有也。——王符
国无常治,又无常乱,法令行则国治,法令驰则国乱。——王符
赏毫厘之善,必有所劝;罚纤芥之恶,必有所阻。——桓范
尽忠益时者虽雠必赏,犯法怠慢者虽亲必罚。——陈寿
刑罚者,治乱之药石也;德教者,兴平之粱肉也。——范晔
赏一劝百,罚一惩众。——王通
刑滥,则小人道长;赏谬,则君子道消。——吴兢
若甑生获免……有功之人,皆须犯法。——吴兢
赏当其劳,无功者自退;罚当其罪,为恶者戒惧。——吴兢
法,国之权衡也,时之准绳也。权衡所以定轻重,准绳所以正曲直。——吴兢
赏妄行则善不劝,罚妄行则恶不惩。——魏征
法大行,则是为公是,非为公非。——刘禹锡
法者,国家所以布大信于天下;言者,当时喜怒之所发耳。——刘昫
法者,国仰以安也;顺则治,逆则乱,甚乱者灭。——宋祁
法者,所以禁民为非而使其迁善远罪也。——欧阳修
令在必信,法在必行。——欧阳修
立善法于天下,则天下治;立善法于国,则一国治。——王安石
执法而不求情,尽心而不求名。——苏洵
约之以礼,驱之以法。——苏洵
法行于贱而屈于贵,天下将不服。天下不服,而求法之行,不可得也。——苏辙
赏而不诚不劝也,刑而不诚不戒也。——崔敦礼
法无宽严,清者斯贵。——徐祯稷
凡事不可轻疑,惟断狱不可不疑。——吕坤
赏及壬人,则善者不以赏为荣;罪及善者,则恶者不以罚为辱。——吕坤
严下吏之贪,而不问上官,法益峻,贪益甚,政益乱。——王夫之
法不立,诛不必,而欲为吏者之毋贪,不可得也。——顾炎武
立法非难,守法为难;听谏非难,乐谏为难。——张廷玉
强人之所不能,法必不立;禁人之所必犯,法必不行。——魏源
诚信篇:
信患作,失援必毙。——左传
信,国之宝也。——左传
君子之言,信而有征。——左传
失信不立。——左传
信不由中,质无益也。——左传
诚信者,天下之结也。——管子
轻诺必寡信,多易必多难。——老子
信言不美,美言不信。善者不辨,辩者不善。知者不博,博者不知。——老子
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”——论语
上好信,则民莫敢不用情。——论语
与朋友交,言而有信。——论语
知之为知之,不知为不知,是知也。——论语
君子耻其言而过其行。——论语
言必信,行必果。——论语
人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉!——论语
民无信不立。——论语
始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。——论语
诚者天之道也,思诚者人之道也。至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。孟子
反身而诚,乐莫大焉。——孟子
口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;口能言之,身不能行,国用也;口言善,身行恶,国妖也。——荀子
君子养心莫善于诚……诚者,君子所守也,而政事之本也。——荀子
小信成则大信立,故明主积于信。赏罚不信,则禁令不行。——韩非子
君子必诚其意。所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也。——礼记.大学
欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。——礼记.大学
?诚者自成也,而道自道也。诚者物之终始,不诚无物,是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也,所以成物也。——礼记?中庸
口惠而实不至,怨灾及其身。——礼记?表记
君子不失口于人,故言足信也。——礼记?表记
不宝金玉,而忠信以为宝。——礼记?儒行
内不自诬,外不诬人。——韩婴
得黄金百斤,不如得季布一诺。——司马迁
人先信而后求能。——刘安
诚无垢,思无辱。——刘向
布令信而不食言。——刘向
尧舜之时,不贵爵赏而民劝,不重刑罚而民不犯,躬率以正而遇民信也。——班固
夫高论而相欺,不诺忠论而诚实。——王符
忠信谨慎,此德义之基也;虚无谲诡,此乱道之根也。——王符
以信接人,天下信之;不以信待人,妻子疑之。——杨泉
开诚心,布公道。——陈寿
以信待人,不信思信;不信待人,信思不信。——傅玄
精诚所加,金石为开。——范晔
巧伪不如拙诚。——颜之推
以一伪丧百诚者,乃贪名不已故也。——颜之推
为国之本,在乎忠信;古人去食去兵,信不可失。国家兴废,莫不由之。——李廷寿
推之以诚,则不言而信。——王通
夫妇有恩矣,不诚则离;交接有分矣,不诚则绝。——魏征
不信之言,无诚之令,为上败德,为下则危身。——吴兢
父子不信,则家道不睦。——武则天
尽诚可以绝嫌猜,徇公可以弭馋诉。——刘禹锡
推诚而不欺,守信而不疑。——林逋
忠信廉洁,立身之本,非钓名之具也。——林逋
齐斗堆金,难买丹诚一寸真。——晏几道
圣,诚而已矣。诚,五常之本,百行之源也。——周敦颐
夫信者,人君之大宝也。国保于民,民保于信。非信无以使民,非民无以保国。—司马光
不诚于前而曰诚于后,众必疑而不信矣。——司马光
丈夫一言许人,千金不易。——司马光
以至诚为道,以至仁为德。——苏轼
成事在理不在势,服人以诚不以言。——苏轼
诚无不动者,修身则身正,治事则事理。——杨时
处己、事上、临下,皆当以诚为主。——薛瑄
诺而寡信,宁无诺。——彭汝让
轻诺者必寡信,与其寡信,不如勿诺。——申涵光
半句虚言,折尽平生之福。——唐彪
忠诚敦厚,人之根基也。——魏裔介
诚信相接,如坐人春风。——王晫
心口如一,犹不失为光明磊落丈夫之行也。——梁启超

知礼篇:
满招损,谦受益。——尚书
令仪令色,小心翼翼。——诗经
凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。——晏子春秋
衣冠不正,则宾者不肃。进退无仪,则政令不行。——管子
君子动则思礼,行则思义。——左传
礼之可以为国久矣,与天地养。君令臣恭,父慈子孝,兄爱弟敬,夫和妻柔,姑慈妇听,礼也。——左传
富贵而骄,自遣其咎。——老子
见素抱朴,少私寡欲。——老子
不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。——老子
知人者智,自知者明。——老子
处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。——老子
道之以致,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。——论语
兴于诗,立于礼,成于乐。——论语
克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?——论语
不学礼,无以立。——论语
见善如不及,见不善如探汤。——论语
君子成人之美,不成人之恶。——论语
非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。——论语
己欲立而立人,己欲达而达人。——论语
见贤而思齐焉,见不贤而内自省也。——论语
志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——论语
从善如登,从恶如崩。——国语
人必自侮,然后人侮之。——孟子
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——孟子
老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。——孟子
恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。——孟子
君子莫大乎与人为善。——孟子
生亦我所欲也,义亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义也。——孟子
赠人以言,重于金石珠玉;劝人以言,美于黼黻文章;听人以言,乐于钟鼓琴瑟。—荀子
学至乎《礼》而止矣,夫是之谓道德之极。——荀子
人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁。——荀子
国无礼则不正。礼之所以正国也,譬之犹权衡之于轻重也,犹绳墨之于曲直也,犹规矩之于方圆也,既错之而人莫之能诬也。——荀子
礼起于何也?曰:人生而有欲,欲而不得,则不能无求;求而无度量分界,则不能不争。争则乱,乱则穷。先王恶其乱也,故制礼义以分之,以养人之欲,给人之求。使欲必不穷乎物,物必不屈于欲,两者相持而长,是礼之所起也。——荀子
先义而后利者荣,先利而后义者辱;荣者常通,辱者常穷;通者常制人,辱者常制于人。是荣辱之大分也。——荀子
非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。——荀子
权力不能倾也,群众不能移也,天下不能荡也。生由乎是,死由乎是,夫是之谓德操。德操然后能定,能定然后能应。能定能应,夫是之谓成人。——荀子
君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也;正义直指,举人之过,非毁疵也。——荀子
水行者表深,使人无陷;治民者表乱,使人无私。礼者,表也。——荀子
正直者顺道而行,顺理而行,公平无私,不为安肆志,不为危易行。——韩婴
行德则兴,倍德则崩。——大戴礼记
忠信,礼之本也。忠信之人,可以学礼。——礼记
治国不以礼,犹无耜而耕。——礼记
夫礼者,所以定亲疏,决嫌疑,别同异,明是非也。——礼记
富润屋,德润身。——礼记
礼尚往来。往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。——礼记
遇士无礼,不可以得贤。——刘安
不作威,不作福,靡有后羞。——司马迁
礼禁未然之前,法施已然之后;法之所为用者易见,而礼之所为禁者难知。——司马迁
君子之行,动则思义。不为利回,不为义疚。——班固
在官唯明,莅事唯平,立身唯清。——马融
瓜田不纳履,李下不正冠。——汉乐府
让礼一寸,得礼一尺。——曹操
静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。——诸葛亮
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——三国志
渴不饮盗泉水,热不息恶木阴。——陆机
宁可玉碎,不能瓦全。——李百药
激浊扬清,嫉恶好善。——吴兢
仰不愧天,俯不愧人,内不愧心。——韩愈
乐人之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。——白居易
良马不念秣,烈士不苟营。——张籍
内睦者家道昌,外睦者人事济。——林逋
求名莫如自修,善誉不能掩恶也。——欧阳修
礼贵从宜,事难泥古。——王安石
礼之始作也,难而易行;既行也,易而难久。——苏洵
民习礼义,易与为善,难与为非。——苏辙
挠节以求贵,市道以营私,吾家之所深耻,子孙戒之。——陆游
人之为善,百善而不足;人之为不善,一不善而足。——杨万里
日省其身,有则改之,无则加勉。——朱熹
知耻是由内心以生。人须知耻,方能过而改。——朱熹
锄一恶,长十善。——脱脱
种树者必养其根,种德者必养其心。——王守仁
名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦
清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。——于谦
三生不改冰霜操,万死常留社稷身。——海瑞
不廉,则无所不取;不耻,则无所不为。——顾炎武
善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。——朱柏庐
居官以正己为先;不独当戒利,亦当远名。——张廷玉
待人要丰,自奉要约,责己要厚,责人要薄。——陈弘谋
好说己长便是短,自知己短便是长。——申居郧
律己宜带秋风,处事宜带春风。——张潮

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