颂簋 西周晚期 高26.9厘米，口径22.7厘米，底径22.5厘米，腹径28.8厘米 上海博物馆藏
颂簋 铭文 上海博物馆藏
铭文： 隹（唯）三年五月丁子（巳），王才（在）宗周，令史颂（省苏姻）友、里君、百生（姓），帅（偶）盩于成周，休又（有）成事，?宾章（苏傧璋）、马（四）匹、吉金，用乍（作）彝，颂（其）万年无彊（疆），日（扬）天子令（景命），子子孙孙永宝用。
颂簋 西周晚期 高30.1厘米，口径24.2厘米 山东博物馆藏
颂簋 铭文 山东博物馆藏
颂簋盖铭文：隹(唯)三年五月既死霸甲戌，王才(在)周康卲(昭)宫。旦，王各大(格太)室，即立(位)。宰引右(佑)颂入门，立□(中)廷。尹氏受(授)王令(命)书，王乎(呼)史虢生册令(命)颂。王曰：颂，令女(命汝)官□(司)成周贮，监□(司)新□(造)贮用宫御。易女幺(赐汝玄)衣黹屯(纯)、赤巿(韨)、朱黄(衡)、□(銮)旗、攸(鋚)勒。用事。颂□□(拜稽)首。受令(命)册，佩□(以)出，反入堇章(返纳觐璋)。颂□(敢)对□(扬)天子不(丕)显鲁休，用乍□(作朕)皇考龏吊(恭叔)、皇母龏始(恭姒)宝□□(尊簋)。用追孝，□(祈)匃康□、屯右(纯佑)，□彔(通禄)、永令(命)。颂□(其)万年□□(眉寿)无强(疆)，□(畯)臣天子霝冬(灵终)，子孙永宝用。
著名西周青铜“三颂”——颂鼎、颂簋、颂壶于清代早期出土于 陕西宝鸡周原 ，是西周王室核心重地。因属早年出土，无准确墓葬记录，出土后便流入市场。“三颂”到底有多少件、现都藏在哪儿感觉没人说的清。有一个说法是簋有八件：一件是张廷济、沈仲复、端方旧藏，现藏于美国纳尔逊美术馆；一件为刘鄂旧藏，现藏于北京故宫；上海博物馆馆藏完整的是吴式芬旧藏；山东博物馆中那件最为精美，也是山东博物馆的镇馆之宝之一；另有单独一件簋盖为顾寿康、邹安旧藏，现藏于日本京都；一件簋盖为陈介祺、姚观光、刘体智旧藏，现藏于上海博物馆；一件簋盖铭文现藏于天津博物馆，还有两件不知在哪儿。
先介绍上海博物馆藏颂簋，又称史颂簋，通高26.9厘米，口径22.7厘米，底径22.5厘米，腹径28.8厘米。西周晚期宣王时器（也有厉王说）。传世颂器颇多，有颂鼎、颂壶、颂匜等。弇口鼓腹，圈足沿外侈，兽首双耳，下有方垂珥，盖面隆起，上有圈状捉手。盖沿和口下饰窃曲纹，盖上和器腹饰瓦纹，圈足饰垂鳞纹和小兽面。
山东博物馆这件颂簋，出土后便流入北京古玩市场。清嘉庆十九年，清朝重臣刘墉的重孙刘喜海重金购买并带回山东老家收藏。之后颂簋又先后被收藏家李宗岱和山东黄县巨富丁树贞收藏。后来丁氏家道中落，在丁氏兄弟分家过程中颂簋的器盖和器身分离。20世纪40年代，器身为胶东古物管理委员会黄县文管分会收集，后转入山东博物馆。1959年，家住青岛的丁氏后人张秀琳女士将收藏的器盖捐献给山东博物馆，颂簋重归完整。
其造型秀美，隆盖、圆腹、圈足，双耳造型别具一格，状如一变形龙首口吐祥云，双耳下的垂珥与圈足下的三小足形状相若，相映成趣。纹饰以窃曲纹为主纹，搭配使用瓦纹和垂鳞纹，繁简呼应，疏密有致。在颂簋的腹内和盖内都铸有铭文，内容相同，各15行150字，另有重文2字，铭文横成行、竖成列，布局规整，章法严谨，是金文成熟期的代表，是西周王室所用的标准字体。
铭文大意：王在位第三年的五月丁巳日，王在宗周命史颂出使省视苏国，恤问苏国的友、里君、百生等群体，并在成周聚教其黎庶。史颂顺利完成任务，得到苏国赠送的玉璋、马四匹和吉金，于是制作了此青铜礼器，并祈愿自己万年无疆，永远遵行天子之命，子子孙孙永宝用。
除了颂簋，传世的颂器还有颂鼎、颂壶和颂盘。成组的颂器传承至今，难能可贵，颂簋更是以其庄重的造型、精良的铸工、瑰丽的纹饰、秀美的铭文，使其成为难得一见的青铜器珍品，具有极高的价值，为国家一级藏品。
【资料来源】上海博物馆、山东博物馆网站
