魏晋南北朝书法概况 | 代表作品人物 | 相关文章

萧子雲（487-549）

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　　字景乔，南兰陵（今江苏常州武进）人。南朝梁史学家、书法家、文学家。齐高帝萧道成之孙，豫章王萧嶷第九子。

　　建武四年（497年），萧子雲受封新浦县侯。梁武帝即位后，历任秘书郎，后迁太子舍人、司徒左长史、员外散骑常侍、国子祭酒、侍中、东阳太守、宗正卿。

　　太清三年（549年），侯景之乱发生后，逃奔至晋陵郡，饿死于显灵寺，时年六十三岁。著有《晋书》、《东宫新记》。

　　善于草隶书法，善效钟元常(钟繇)、王逸少(王羲之)之书，而微变字体，自觉功进，其书亦雅。被梁武帝赞为“笔力骏劲，心手相应。巧逾杜度(东汉草书家)，美过崔实，当与元常并驱争先。”萧子雲书法名声远播。百济国派使者前来南朝求购其书法作品。时萧子雲任丹杨郡丞，使者候于道，见子雲，遂迎向前拜谒，曰：“侍中尺牍之美，远流海外，今日所求，唯名迹也。”随之，萧子雲挥毫3日，书30纸与百济国使者。

萧子雲《楷书节录庄子》 选自《大观帖》（北京故宫博物院藏杨氏海源阁宋拓本）

释文：舜问乎丞曰。道可得而有乎。曰。汝身非汝有。汝何得有夫道。舜曰。吾身非吾有。孰有之哉。曰。是天地之委形也。生非汝有。是天地之委和也。性命非汝有。是天地之委顺也。孙子非汝有。是天地之委蜕也。故行不知所往。处不知所持。食不知所以。天地强阳气也。人胡可得而有耶。

萧子雲《楷书节录列子天瑞》 选自《大观帖》（北京故宫博物院藏杨氏海源阁宋拓本）

释文：齐之国氏大富，宋之向氏大贫。自宋之齐，请其术。国氏告之曰：“吾善为盗。始吾为盗也，一年而给，二年而足，三年大穰。自此以往，施及州闾。”向氏大喜，喻其为盗之言，而不喻其为盗之道，遂逾垣凿室，手目所及，亡不探也。未及时，以臧获罪，没其先居之

财。
向氏以国氏之谬己也，往而怨之。国氏曰:“若为盗若何?”向氏言其状。国氏曰:“嘻!若失为盗之道至此乎?今将告若矣。吾闻天有时，地有利。吾盗天地之时利，雲雨之滂润，山泽之产育，以生吾禾，殖吾稼，筑吾垣，建吾舍。吾陆盗，禽兽，水盗鱼鳖，亡非盗也。夫禾稼、土木、禽兽皆天之所生，岂吾之所有？然吾盗天而亡殃。夫金玉珍宝，谷帛财货,人之所聚，岂天之所与？若盗之而获罪，孰怨哉？”
向氏大惑，以为国氏之重罔己过，东郭先生问焉。东郭先生曰：“若一身

庸非盗乎？盗阴阳之和以成若生，载若形；况外物而非盗乎？诚然，天地万物不相离也；仞而有之，皆惑也。国氏之盗，公道也，故亡殃；若之盗，私心也，故得罪。有公私者，亦盗也；亡公私者，亦盗也。公公私私，天地之德。知天地之德，孰为盗耶？孰为不盗耶？”
”或谓子列子曰：“子奚贵虚？”列子曰：“虚者无贵也。”子列子曰：“非其名也，莫如静，莫如虚。 静也虚也，得其居矣；取也与也，失其所也。事之破为而后有舞仁义者，弗能复也。

【资料来源】《中国法帖全集》第三册-宋 大观帖（2002年3月，湖北美术出版社，P40-43）