马王堆帛书
1973年湖南长沙马王堆三号汉墓，即西汉初期长沙国丞相、轪侯利苍家族墓地，以保存完好的墓葬结构和出土的帛书、帛画、丝织品等重要文物，成为研究汉代早期政治、思想、科技与物质文化的世界级考古重大发现。其中出土了一批极为难得的写本古佚书，质地为生丝细绢，就称“马王堆帛书”。帛书有整幅和半幅两种，有的先用墨或朱砂画好上下栏，再用朱砂画出七毫米至八毫米的直行格，有的则不画行格。整幅的每行七、八十字不等，半幅的每行二十至四十余字不等，除个别字用朱砂书写外，一般都是墨书。
马王堆帛书的篇目有二十多种，约十二万字左右，内容以哲学、历史为主，也有一部分是自然科学方面的著作，还有少量图籍和杂书。包括《战国策纵横家书》《老子》甲本和乙本、《周易·系辞》《五星占》《天文气象杂占》、帛书《相马经》《五十二病方》《导引图》《城色和园寝图》《地形图》《驻军图》等等，它是研究西汉书法的第一手资料，使前人争论不休的西汉有无隶书的问题迎刃而解，所谓西汉无隶书，西汉无分书等说法不攻自破。
《马王堆帛书》字体大致可分为篆隶、古隶、汉隶三种，特点是用笔沉着、遒健，给人以含蕴、圆厚之感。章法独具特色，既不同于简书，也不同于石刻，纵有行、横无格，长度非常自由，有强烈的跳跃节奏感，总体反映了由篆至隶的隶变阶段的文字特征。
《马王堆帛书》非一人一时所书，风格各异，有的秀美婉约，字体和成熟的汉隶相近，大约属晚期作品，有的古拙老辣，字体篆意浓厚，行距较清晰，字或大或小，平正或欹斜，呈现一种洒脱自如的意趣。由此可见汉隶从篆向隶演变轨迹。
《老子》甲本及卷后佚书 节选 湖南省博物馆藏
《老子》甲本及卷后佚书 节选 湖南省博物馆藏
《老子》甲本可能抄写于汉高祖刘邦称帝之前，是《老子》最早的手抄本之一。其字体属于“古隶”，书风率意质朴，介于篆、隶之间，笔画、结构较为随意，隶变的痕迹非常明显。与之同抄的《五行》《九主》等四篇佚书，更是研究先秦至汉初思想融合的重要资料。《老子》甲本“德篇”在前，“道篇”在后，文字偶有错讹。正因这份未被官方意识形态“规训”的粗率，可能保留了《老子》流传初期最本真、最鲜活的信息。
《老子》甲本的书法风格充满了过渡期的蓬勃生机。艺术特点主要体现在字形结构变化丰富、用笔自然流畅、章法布局疏朗匀称以及篆隶结合的古朴自然风格上：既有篆书的圆润与均匀，又有隶书的方折与变化，如笔画的简化和连笔等。这种篆隶结合的风格使得本卷在书法艺术上具有独特的魅力，体现了秦汉时期书法的过渡特点。
《老子》乙本及卷前佚书 节选 湖南省博物馆藏
《老子》乙本及卷前佚书 节选 湖南省博物馆藏
《老子》乙本抄写年代应在汉高祖刘邦在位期间或吕后至文帝继位之前时期。字体属于“汉隶”（八分隶），工整秀丽法度初显，反映了隶书趋于成熟的艺术面貌。《老子》乙本前抄有《经法》《十六经》《称》《道原》四篇古佚书，合称《黄帝书》或《黄帝四经》，是失佚的汉初黄老思想的重要古文献。
相较甲本的率性，《老子》乙本则迈入了规整典雅的汉隶殿堂。其字体为早期隶书，非常工整，从隶书成熟程度而言，似非抄于汉高祖时期，或即抄于吕后至文帝继位之前。其字形结构、用笔技法、章法布局呈现出成熟隶书的艺术特征。
《阴阳五行》甲本节选
《阴阳五行》甲本节选 西汉，绢本 ，纵21.5厘米，横14厘米。1973年湖南长沙马王堆三号汉墓出土。 湖南省博物馆藏。
又名《式法》，现装裱成39页大小不等的帛片。该帛书内容主要是关于干支、二十八宿、天一运行的记录和有关方位、四时、月令、择月等方面的占验。其内容非常丰富。这是迄今为止发现最早的《阴阳五行》方面的抄本之一，是研究汉初阴阳五行理论不可多得的珍贵材料。
《阴阳五行》乙本节选
《阴阳五行》乙本节选
《阴阳五行》乙本节选 西汉 绢本 7205-7：纵24厘米，横12厘米。 1973年湖南长沙马王堆三号汉墓出土 。湖南省博物馆藏
现装裱成18页大小不等的帛片，现有学者又从中分出一篇《出行占》。其内容主要是以干支、月令、五行、五音、四时、二十八宿等占验出行、嫁娶、祭祀、攻战等方面的记录。
《周易﹒系辞》节选
西汉 绢本 纵23.5厘米，横11厘米 1973年湖南长沙马王堆三号汉墓出土 湖南省博物馆藏。 共47行，约3000字。
开篇处有长条形墨丁。其内容与通行本《系辞》基本相同，但不分上下篇。全篇包括通行本《系辞·上》（缺少第八章）和《系辞·下》的部分章节，且文字上多有不同。通行本上篇中除增入了“大衍之数”一章外，其余章节次序与帛书本全同。通行各本下篇则比帛本增加了三分之一左右的章节，这部分增入的章节多见于《易之义》或《要》中。此外，帛书《系辞》中有不少文字是与现通行各本不同的。这是《周易·系辞》最早的抄本之一，它对校正通行本《系辞》，了解汉初《周易·系辞》的本来面目，研究《系辞》和《周易》思想，研究中国古代哲学思想史，均具有重要价值。
《天文气象杂占》帛书为绢本设色，纵48厘米、横约150厘米。据同出纪年木牍，墓主下葬年代为汉文帝前元十二年（公元前168年）。帛书不避汉高祖刘邦的名讳，传抄年代当不晚于西汉初始或更早（约公元前二世纪初叶）。
帛书绢本设色，用墨抄写在整幅黄褐色丝绢织物上，属于一种利用星、彗、雲、气等天象占验吉凶的早期星占学作品。主体部分有六列图文，用朱墨两色绘制雲、蜃气、虹、恒星、彗星等各种天象图约250幅，下面附简短的文字说明，内容包括图像名称、解释、占文等。第一、第二列的动物、植物或各种器物，均代表雲的形状。文字记十四列国雲，有越雲、中山雲、宋雲等灭国的雲，又有赵雲、韩雲、魏雲，证明成书是在战国时期三家分晋之后。帛书中还绘了数十幅有彗头和彗尾的彗星图。它的问世，对于探讨当时的思想具有一定的意义，尤为珍贵的是书中还保存了一些反映我国古代天文气象成就的图文资料，如彗星图、气象中的晕等，具有极高的科研价值。
书体为隶书，字形尚存篆书意味，但用笔变圆转为方折，横画略向右上方斜出而略显波磔，运笔粗细、轻重相兼，捺笔厚重有力，书风古拙朴质，字距分行错落，结字匀称，章法谨严。
《战国纵横家书》之一
《战国纵横家书》之二
《战国纵横家书》帛书为绢本，纵约23厘米、横约192厘米。年代为汉高祖或惠帝时（约公元前195前后）。
每行30-40字不等，共存27章，总字数约11000多字。原无书题、章题，书名为整理者根据帛书内容所定。自右而左直行书写，每章章首有黑圆点间隔符号，章与章间连写不提行。书体在篆隶之间，用笔精湛谨严雄毅，笔道方圆相辅，波势敛收，磔势张扬，富有变化。
全书文字避汉高祖刘邦讳而不避汉惠帝刘盈讳，故抄写年代应在汉高祖在位时（公元前206—前195年）之间。内容主要是战国时苏秦、苏代、苏厉、田婴、李兑等人的上书和言论，除十一章有今本外，十六章为古佚书，可能为早已失传的《苏子》。《战国纵横家书》记录了战国时纵横家的游说之辞，许多久已失传，它的发现为我们研究战国历史提供了前所未知的丰富资料，纠正了过去所传有关苏秦事迹的许多错误，还可校勘《战国策》中史实之误。
《五星占》之一
《五星占》之二
《五星占》帛书为绢本，纵49.2厘米、横221.3厘米。年代为汉高祖至文帝时（约公元前二世纪初叶）。
由《五星占》和《五星行度表》两部分组成，是现存星占文献中最早的年代确切可考的天文学著作，共8000余字。全篇分两大部分九个章节，第一部分为木星（岁星），金星（太白）、火星（荧惑）、土星（填星）、水星（辰星）、五星总结等六章，其内容与星占有关。第二部分三章为天象记录，列出从秦始皇元年（公元前246年）到汉文帝三年（公元前177年）凡七十年间木星、土星和金星的位置，并描述了这三颗行星在一个会合周期内的动态。《五星占》是我国现存最早的天文书之一，书中有“孝惠元”、“高皇后元”的明确纪年，可知这卷帛书的抄写年代约在公元前170年左右，这比《淮南子·天文训》约早30年，比《史记·天官书》约早90年，而它的数据却远较后者精确，因此在天文史的研究上具有非常重要的价值。又《五星占》的末尾三部分表明，当时人们已利用速度乘时间等于距离这个公式把行星动态的研究和位置的推算工作有机地联系起来，这比战国时代甘、石星经的探讨前进了一步，而成为后代历法中“步五星”工作的先声。
帛书自右而左直行书写，模仿竹简用墨线画出上下栏，用红线画出0.7-0.8厘米宽的竖框格“朱丝栏”。书体为汉隶，字形方扁，用笔厚重朴实，横平竖直，波势不倾，磔势不张，行气一贯，基本不见篆书结构，行距字距整饬有序，章法布白紧密规范。
《五十二病方》之一
《五十二病方》之二
《五十二病方》之三
《五十二病方》之四
《五十二病方》之四
《五十二病方》帛书绢本。纵31厘米，横18厘米，据同出纪年木牍，墓主下葬年代为汉文帝前元十二年（公元前168年）。
《五十二病方》的产生年代应早于《黄帝内经》的纂成时期。帛书自右而左直行书写。《五十二病方》的发现大大拓展了我们对西汉书法整体面貌的固有印象。总字数约一万余字，记载治疗五十二种疾病的方剂和疗法，共有古医方283个，药名254种，疗法以药疗为主，也有灸法、砭石及外科手术割治等。治疗的疾病包括按现代医学分类的内科、外科、妇产科、儿科、五官科等，是我国现已发现的最早、最完整的医方专著。
书写字体为点画平直化的秦篆，既有篆书韵味，又有隶书风格，是篆书与隶书之间的过渡形态，隶变中保留篆书结构较多的书体，其中还有不少字形与楚简文字非常接近。用笔多方起尖收，点、挑、波、磔等笔画及文字偏旁隶变明显，草头简化已不是篆书迥环婉转形态，水旁写成横排的三点等等，字势方扁，横向舒展。
《养生方》之一
《养生方》之二
出土时单独抄在一幅24厘米宽的帛上，是一部以养生为主的医方书。内容有防治衰老、增进体力、滋阴壮阳、房中补益等方面的记载，原缺书名，马王堆帛书整理小组据其内容而定名为"养生方"。字体是介于篆隶之间的篆隶体，其抄写年代大致在秦汉之际。现存文字中，可辨识者共有27篇目，79个医方，3000余字。按其内容可归纳为7个方面：（1）治疗阳痿方："老不起"、"为醴"、"不起"等；（2）一般壮阳方："加"、"洒男"、"便近内"等；（3）一般补益方："轻身益力"、"醪利中"等；（4）增强筋力方："折角"、"疾行"等；（5）治疗阴肿方："病朘肿"等；（6）女子用药方："益甘"、"去毛"、"灼"等；（7）房中补益方："食引"等。其所记载的许多医方，对于现代养生学研究、方药学研究及老年病防治等方面均有一定的参考意义。
《相马经》节选
抄写在幅宽约48厘米的整幅帛上，残片现存77行，约5200字左右。其内容主要是对马头部、四肢的相法和有关相马的理论，特别是对相马眼的方法和对这种方法的诠释。因此，全书可分为经、传、诂训三个部分。这是我国动物学、畜牧学的重要古代文献，是早已失传的《相马经》的抄本。由于其中残缺500字，又没有相当的今本可查对，所以一些内容，我们无法完全了解。全文用隶书书写，上下有墨线界栏，用直行朱丝栏分隔，现已全部断为两截。其行文近似赋体，较有文学色彩。它的出土，为研究我国畜牧史提供了历史文献上从未见过的汉初关于相畜方面的材料，证实了我国古代相马有着悠久的历史。
《杂疗方》节选
单独抄在一幅高24厘米帛上，现存文字约79行，大约有45条医方，其内容主要包括6个方面。（1）益气补益医方，共2条；（2）壮阳、壮阴的诸医方，共20条；（3）产后埋胞衣方，共2条；（4）“益内利中”的补药方，约有3条；（5）治疗“蜮”虫及蛇、蜂所伤医方，共8条；（6）主治不详的若干残缺处方，共7条。由于这些内容涉及面较多，故帛书整理小组将其定名为《杂疗方》。
《经法》节选
【资料来源】《中国美术全集》书法篆刻编-1-商周至秦汉书法（人民美术出版社，1967年2月，P56,57）
《中国法书全集》1-先秦秦汉（文物出版社，2009年1月，P153-159）
湖南省博物馆网站等