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王穉登(1535-1612)


王穉登《义兴杂诗册》纸本,纵24.8厘米、横15.2厘米 湖北省博物馆
共有25页

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附录:书法过渡时期的王穉登
作者:王倚平
(选自《书法》2005年第7期)                                
  王穉登(一五三五—一六一二),字伯、百,别号有半偈长者、半偈主人、青羊君、长生馆主、玉遮山人等。江苏江阴人,移居苏州,据说他“四岁能属对,六岁便能写擘窠大字,十岁能诗,长益才气骏发”,①曾入衡山门,受其熏陶,诗文书法有一定影响,博学多艺,名满吴会。尤其在诗文方面,颇为当世推重。他的诗歌颇有才情,七律、五律、歌赋都很在行,诗风近“公安派”。《万历野获编》云:“近年词客寥落,惟百巍然鲁灵光,其诗纤秀,为人所爱。”他以个人风貌点缀于明代诗歌史上,“主词翰之席者三十余年”,②连睥睨不可一世的王世贞在《州山人稿》中亦说“百诗取独诣,婉尽人巧俏绝”。嘉靖末入太学,万历时曾召修国史,未赴,以布衣终生。他一生著述颇丰,仅《中国丛书综录》所列其个人集子就有二十种之多,其中以《吴郡丹青志》最为有名,其主要作品大多收在《王百全集》中。

  明代中期,活跃于江、浙一带尤其是苏州地区的吴门派,在书法上也盛极一时,当时便有“天下书法归吾吴”(王世贞《艺苑卮言》)之说。在文徵明门生中,王宠、陈淳、彭年、朱朗、陆师道、钱、周天球、陆治、居节、王登等最著名。殆至嘉靖晚期及万历以后,文徵明等书坛巨擘相继离世,吴门派逐渐失去昔日的辉煌,在此情况下,王登及其余绪,“振华启秀,嘘枯吹生”。他处在两代青黄不接之时,顺理成章地遥接了文徵明的衣钵,周天球继领吴中书画,王登主词翰之席三十年之久。

  世传王登以隶书闻名于世,但流传于世的书迹多为行书、行楷书、行草书等,篆隶极为罕见。他的书法由宋元上追晋唐,在“二王”范围内活动,他在继承传统用笔结字、章法布局的基础上,临写各家,融会己意,形成自己的风格,兼工各体,造诣深厚。

  《义兴杂诗》册,纸本,纵二四点八厘米、横一五点二厘米,计二五页,每页四行,内有三页各五行,共一○三行,册首“义兴杂诗”下钤“刘康鉴赏”白文、“红豆山斋藏书”朱文、“武昌徐恕审定”朱文等三方印。册尾“王登”下钤“王登印”朱文、“王氏百”白文二印,左下角钤收藏印三方。全册五言律诗五首、六言律诗二首、七言绝句五首、七言律诗三首,共计十五首,所咏皆吴中山水名胜古迹。现收藏于湖北省博物馆。

  《义兴杂诗》册,整体来看笔墨不错,从风格来说有师承吴门书派领袖文徵明的痕迹,受其影响,其笔法率真潇洒,流畅自然,清雅平淡。用“率真”来概括王氏的书法,是最恰当不过的了。因为“率真”毫无疑问是中国书画艺术的最高审美境界,它不仅源于道家思想,而且也符合儒学的原则,“率真”介乎于人为与无为,雕琢与天然之间,是一个包容两端、不偏不倚的审美范畴。因此,在书画艺术中,“率真”是艺术家们共同的审美理想。他用笔偏瘦偏长,墨韵一气贯之,而无软弱无力、娇媚易折之态。笔笔中锋,遒劲秀丽,起落顿挫峻利自然,转折勾起俊洁峭拔,给人一种瘦不露骨、遒劲不凡之感。行书随意之中不失端庄遒丽,法度谨严,点画不悖。此册诚为不可多得的佳品。

  王登虽擅长各体,却没有开创新局的才具,只能就文氏遗留的有限领域恪守基业,因此一旦董其昌异军突起,他便被取而代之。王登一生名位不显而声望既隆,《列朝诗集小传》称:“闽粤之人过吴门者,虽贾胡穷子,必踵门一见,乞其片缣尺素,然后去。”可见他当时的书名就传闻遐迩。虽不能跻身大家之列,却也是极为难得的了。

  此册由湖北大收藏家徐行可后人在一九六○年捐献给湖北省博物馆。徐行可(一八九○—一九五九)名恕,号缰,江夏县城人。一九○七年留学日本,徐氏祖业富足,绝意仕宦名利,一切声色货利悉谢不顾,日汲汲于古籍的搜集,以藏书为乐。③南北书商每得善本,必致之徐,积五十年,藏书达千余箱,逾十万册,其中明清善本、抄本、校本、稿本尤夥,一时独步。为中国现代著名藏书家之一。徐氏生前将大部藏书捐献国家,一九五九年行可去世,一九六○年他儿子徐孝宓(原湖北省图书馆馆长)遵从父亲遗志又将余下藏书、字画、碑帖上千余件无偿地捐献给国家收藏机构。

  注释:①《明史·第二十四卷》第七三八九页。②同上。③《中国藏书家辞典》第三三七页。