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白蕉书法系年（简编）
（转自网络）
抱一斋刘兆彬论书：白蕉书法系年（简编）
注释：
（1）、参考金学仪《白蕉与徐悲鸿》：“蒋丹麟是蒋梅笙教授的幼子，是悲鸿夫人蒋碧薇的幼弟。白蕉自幼爱好诗词，尤喜书画。当年蒋梅笙教授组织了一个诗社，许多爱好诗词的青年纷纷参加，其中除蒋碧微姐弟以外，还有徐悲鸿、白蕉、女画家周练霞、徐建奇，戚石印夫妇等。白蕉悲鸿一见如故，相见恨晚，俩人遂成莫逆之交。蒋梅笙夫人戴清波亦能诗词，夫妇之间，常有唱和之作”。
（2）、按：此作品图片来源于网络，白蕉手书在前，字小，比较模糊，于右任手书在后，比较清楚，于署为“十五年十一月十四日”，则1926年书也。尚存疑。
（3）、参考金学仪《白蕉与徐悲鸿》：“徐悲鸿请白蕉写‘屈原九歌’长卷，白蕉在《云间甲集》中云：‘悲鸿先生去年来书委写屈原九歌长卷，余以待病家居，鹿鹿未就，今半矣，乃始成之，计有真、行、草共计十纸。仙童乐静，不见可欲，风猷，非唐以后人所能仿佛。恨丹麟不及见之也。（其时丹麟已英逝），壬申白蕉。’（时年二十六岁）。”此作笔者未见，以其为金学仪所述，不宜有错，故录之。
（4）、参考金学仪《白蕉与徐悲鸿》：“一九八九年郑逸梅老先生写了《记云间白蕉》一文，发表于香港大成杂志上，扉页上刊载了徐悲鸿画的《孝女曹娥图》，白蕉为此画题写小真楷《孝女曹娥碑》，从题记上可知为一九三三年（时在癸酉），这是他俩早年的合作。”
（5）、《出水亭亭图》。镜片，水墨纸本。尺寸：36×94cm。题识：拟苦瓜和尚法，乙亥（1935）夏云间白蕉。钤印：白蕉。此白蕉早年之作，白蕉兰竹多见，画荷则不多，早年之作更罕见，此幅笔墨章法皆空灵秀润，云师苦瓜和尚，得方外清质。
（6）、白蕉《书二书人》（《书与画》2002第2期，上海书画出版社）邹绵绵注云：“作者（按：即白蕉）1937年因抗战爆发而避难上海，曾执教在上海光华大学附中，遂以诗书与郭晴湖订交。郭晴湖（1909—1990），名则 ，号肆园，福州人，建国初自沪徙居天津。”
（7）、《罗汉、草书成扇》。尺寸：18CM×48CM×2。与唐云合作。正面为罗汉图，款识：“绍奎先生属，己卯（孙、刘按：1939年）七月之望蘋萝唐云造像。”背面为白蕉题诗，内容为：“我自胸中有五岳，人从眼底失千杯，大风歌后难成醉，落落乾坤几霸才，种草锄瓜多处士，窃钩盗国尽前才，江南悉说兰成赋，如此河山亦大哀。旧句书为绍奎先生之教，云间白蕉。”钤印：侠尘（朱文）、海上少年（朱文）。
（8）、白蕉书《桃花源记》，现存二种，一为1940年书，纸本，行楷四条屏，每屏六行，落款为：“庚辰春日云间白蕉书。”庚辰，即1940年。一为1943年书，纸本，行楷四条屏，每屏四行，落款为：“癸未云间白蕉书。”癸未，即1943年。
（9）、《赠立鼎先生诗轴》。其一为：“伏泉一激分山骨，正练长悬飞珠沫，二丛香草伊谁栽，迎风挹露已半开，所南迹沉韩魏杳，传神湘沅世间少，近今作者枉如云，襟怀孰若钱陈群，茸茸撇叶何参差，其中着花三两枝，想见兴来一染翰，颠倒不厌千回看，噫，吁嘻，此花空谷自芳洁，万松居士亦奇绝，楚国王孙哀怨多，秋风袅袅愁汨罗，独不见此花岁岁秋来肥，深山不畏秋霜飞。题钱箨石写兰。”其二为：“绣阁朱帘故主情，斜阳细柳试身轻，过桥春色浑如梦，犹逐东风数落英，明月胡笳唤梦回，河山未烬劫余灰，呢喃莫话前朝事，巢幕由来剧可哀。题明人画卷。立鼎先生两正，庚辰四月，云间白蕉。”则1940年作也。
（10）、参考《书与画》2002第2期，上海书画出版社。
（11）、参考金学仪《忆白蕉——往事如昨，记忆犹新》（《中国书法》1988第3期）：“我同夫君白蕉风雨同舟二十七载”，白蕉1969年2月3日去世，此时尚为戊申（猴）年十二月十七日，则1941年成婚可知。
（12）、参考金学仪《白蕉与徐悲鸿》：“悲鸿先生得知我们结婚的消息后，特地送来一幅中堂《双青毛竹图》，画上两竿高大粗壮的大毛竹，挺立在中央，还题了一首诗：‘岂止留清影，相期耐岁寒。莫同闲草木，只为热中看。’（见左上）白蕉得此佳书画，喜出望外，当即作了一首诗‘代简一首’寄给了悲鸿以示谢意，同时还将该诗书录在《双青毛竹图》的边棱纸上，诗云：‘干枕花前醉后回，眼明一翰故人来，是何笔力雄且杰，为想诗情郁更开。天壤要留双杆在，雪霜未遣一心灰。江南妖梦何时了，长使云间把酒杯。’（见左下）这些珍贵的礼物，我已珍藏了半个多世纪，弥足珍惜，但其真挚的友情，永远铭记在心。”
（13）、《“和气谦恭”行书八言联》（见1997年中国书法家协会、中国文学艺术界联合会出版的《中国二十世纪书法大展?已故著名书法家作品集》，河北教育出版社）。内容为“和气所含修辞立德，谦恭为卫受福宜年，壬午四月云间白蕉”，钤印：白蕉私印。尺寸：128×28CM×2。
（14）、见《书与画》2002第2期第9页（上海书画出版社）。内容为：“月明委静照，心清得奇闻。为善最乐，读书甚佳。得丹方于此，旌仙尉之家。惜食惜衣非为惜财原惜福；求名求利终须求己莫求人。天下无难事，亦无易事；人生有苦时，方有乐时。已能（按：或为“然”字）以邻分景种，更于何处著梅花。心无挂碍，身其康强。和颜既以畅，寡欲不期劳。万楼苦热，偶集联语作箑。时壬午六月。云间居士白蕉。”
（15）、内容为：“方苦溽暑，一披足下字画，清风飒然至，大是快人，弟于此学伧父面目，或者谬，好之，弟窃比之海上逐臭之夫而神监如足下，且从人壁间掇去，岂临印令谬为恭敬以重司马长卿耶？立（按：或为“之”字）风先生大雅之属，壬午云间白蕉。”
（16）、《“意在何妨瘦”行书扇面》。内容：“意在何妨瘦，秋深香更多，美人不可见，慷慨想三河。二月春风起睡仙，乾坤无恙酒杯圆，偶然挥洒何须讶，管领清芬五百年。壬午（按：1942年）四月，云间白蕉。”
（17）、《“人或毁己”行书斗方》。内容：“人或毁己，当退而求之身，己有可毁，彼言当矣，无可毁，彼言妄矣，当则无怨于彼，妄则无害于我，又何报焉。壬午中秋应仲林先生雅属。云间白蕉。”壬午，即1942年。
（18）、《与德润（？）先生单片》，尺寸：30.5X212CM。内容为：“东风未肯入东门，走马还寻去岁村”，款识：德润（？）先生雅正，壬午秋日，复翁白蕉。”钤印：未白头翁（白）。按：此作疑为伪作，作伪者似学沈尹默一路。
（19）、此轴图署年为“壬午”，但尚有一诗堂云：“癸未十月云间居士并记于海上愚楼，云间”。则幽兰图虽为1942年作，诗堂则1943年作也，或者竟有其它缘故，存疑。
（20）、参考注释第（8）条。
（21）、《芝寿兰馨图》轴，尺寸：104×32CM。款识：“张母华太夫人七十大庆，甲申（按：1944年）云间居士白蕉写祝。”
（22）、《醉仙图》，立轴，纸本设色，与吴曼青（与丈夫梁俊青，1904—？，广东梅县人，别署双青楼主，室名双青楼，早岁曾从德国人习西画，曾留学德国汉堡大学。攻国画，尤擅花鸟，曾与丈夫联合举行画展。见《中国近现代人物名号大辞典》P292）合作。尺寸：122×58CM。钤印：吴（朱）、双青楼（朱文）、曼青临古（白文）、双青楼（朱文）、复老一东（白文）。款识为：“双青楼藏明人张云程醉仙图，笔意清逸。此帧即楼主人吴曼青女士所抚，不爽毫末，为题己酉旧作饮酒诗二章或云此即三十年后复翁造像。”
（23）、《“出蜀旌旗”行书扇面》。内容为：“出蜀旌旗照百城，云山万里庆收京；当年父老皆流泪，不独元戎见此情。战尘浩浩接心兵，千古英雄乱棘（按：根据白蕉诗，此句“棘”字后漏一‘荆’字）；日夕东南望佳气，错教降虏笑功成。丁亥秋日书为运凡仁弟雅属，复翁白蕉”。自署丁亥，则1947年书，
（24）、《书法》2001第11期（上海书画出版社）之《白蕉行书自作诗九首》云：“卅年八月十五日，纱笼弟六届雅属，时适为日寇投降二周年纪念日也，同社共赋，予得五绝。”
（25）、与钱君匋书《“胜地善人”行书六言联》，尺寸：136×33CM。上款：“君匋先生方家”，内容：“胜地有佳山水，善人多贤子孙”，下款：“复翁白蕉”。此作无确切署年，钱君匋为人治印，对方往往以书画谢之，故此作当为1948年夏钱为白治印时作，尚存疑。
（26）、《草书“桓公问”斗方》、《“张飞虽实武人”草书斗方》、《“日者知日（？）草书斗方》。按：三作均用1948年夏钱君匋所刻印章，载于1949年《书法大成》，当为1948或1949年作品，所以存疑者，或为1949年作也。
（27）、参考《书法》（上海书画出版社）1996第5期封三。
（28）、《“新岁晴和”行书成扇》（《书法》2001年第11期44页，上海书画出版社）。内容为：“新岁晴和，不审尊体何似，湖园清旷，春物向荣，然尚在遏音，必未欲聚会，其如闲适之趣，幽静尤佳，每苦纷劳，杂然无绪，但深倾羡也，庚寅，云间白蕉。”庚寅，即1950年。
（29）、《秋菊草虫、鲁迅文谈》成扇，纸本设色。此作图片来源于网络，作者署为白蕉、张大壮，当为白蕉、张大壮合作之成扇。但只见张大壮画，且与“鲁迅文谈”题目不符，疑背面即白蕉书“鲁迅文谈”文字。正面《秋菊草虫图》款识：“拟宋人设色，荫泉□仁兄雅正，辛卯二月，张大壮。”印鉴：大壮、复翁。辛卯，即1951年。
（30）、此作图片来源于网络，作者署为白蕉、陆俨少，当为白蕉、陆俨少合作之成扇。但只见陆俨少画，未见背面文字。但白蕉《自书诗卷》（《书与画》2002第2期，上海书画出版社）云：“介（按：解也）放初期，陆俨少作者以所作山水索题，予漫题一绝云：廿年以后许寻山，相见何人无好颜，今日仔肩如石硬，松风呼我不能还。诗未留稿，它日作者应野平以所作台湾阿里山风景横披索题，寻思之顷，野平为予诵之，欲即题此诗，予言廿年估计错了，改为十年写上，今四个月中两度看山，凡所闻见，迥非畴昔，距改诗之时，仅三年余，不歌颂共产党，待歌颂谁来？六月三日休沐，理旧箧试蕉林书屋，梁章钜，景台真香，盛昱，选烟两种，写记游句，为煦良同志嗢噱，墨故佳品，纸亦不恶，使日制明畅笔，如驭劣马。白蕉并记。”从时间看，《自书诗卷》写于1956年，而陆俨少此扇署年“癸巳七月”，时间相合，可推断此扇面背面即上面所述之诗，然无确切证据，尚存疑。
（31）、《敬步婉雏诗老原韵》。内容为：“闲日追随意自亲，姚侯文学我乡尊，却思车下仓皇别，又作相逢隔世人，媵一绝兼呈海翁，白蕉就正草。”（《书法报》2003年3月17日）《尺幅虽小，四艺俱全——诗书画印话白蕉》，作者李海珉）。据李海珉文章介绍，为1953年秋作。
（32）、参见金学仪《白蕉与徐悲鸿》：“一九五三年，白蕉去北京开会，悲鸿先生陪他去白石老人处，请他为白蕉作画，白石老人问：‘画什么?’悲鸿打趣道：‘就画白蕉吧！’老人问：‘白色芭蕉如何画?’白蕉说：‘就画芭蕉吧’。白石翁略加思索，立即挥毫，画了一幅芭蕉图，疏疏几笔嫩叶、老叶，其势态墨韵绝妙，真是精品杰作。一九五七年九月十六日，白石老人在京逝世，白蕉无限悲伤，连夜写了‘悼人民艺术家白石老人’，以表哀悼之情。不几天就发表在新民晚报‘夜光杯’上，他在文中高度赞扬了白石老人‘生活与艺术的获得统一，而能够推陈出新，在学习画家的过程中，能入能出的独具面目’，是一位真正的杰出艺术家。并在文中亦分析了‘有些画家到了生活去，为什么没有创作’的原因。这幅白石芭蕉图，长期挂在会客室中。有一天，吴湖帆先生来我家见此图，他说：‘白蕉应画白色。’于是特地为白蕉画了一幅白色芭蕉图相赠，风韵独特，亦是佳作。白蕉在悲鸿先生府上住了一个多星期，俩人久别重逢，欣喜之情，岂能言喻。临行时，悲鸿先生送给白蕉一卷近作，又亲自送他上火车。并相约一星期后去上海吃大闸蟹。在火车上白蕉才想起所送的一卷画没拿，但想起悲鸿约好下周来沪，一定会带来的。岂料翌日，悲鸿先生突然逝世，噩耗传来，白蕉呆如木鸡，悲痛不已！又失去了一位挚友，他感到太突然了！车站一别，竟成永诀，他即刻忍着无限悲伤写了挽诗寄给了在京友人诗人艾青，嘱其交给治丧委员会，以示悼念之情。”
（33）、白蕉《自书诗卷》云：“一九五五年春送殡黄宾虹老留杭三日，有诗四首，同行有赖少其、江寒汀、贺天健、唐云、林风眠、赵延年诸家。”
（34）、《白蕉致翁史焵信札（一）》（《书法》2001第11期，上海书画出版社）。内容为：“嘉惠感承，酒适渴时，远来尤不寻常也，乾隆庚子（按：1780年）三生石诗墨是精品，胡子卿制小品，虽近绝无，因爱出极高代价，我于黑墨白米之间每相为短长，言之亦可发笑，然此亦一癖，无可奈何，迩书有可以相赠者，俟后面去杭吊黄宾老游湖诸作，为同行所发，亦有试纸墨而书，俱待评议。史焵兄足下，复生，四月十一日。”
按：此作当为1955年三月后所作。是年白蕉吊唁黄宾虹逝世，因留杭三日，得《泛湖》、《六和塔即景用赖少其同志韵》、《三潭印月书赠贺老》诸诗，归，以明代纸书之，当即此信札所云之诗。
（35）、《白蕉致翁史焵信札（二）》（《书法》2001第11期，上海书画出版社）。内容为：“史焵吾兄，前发信之日，承枉顾，未相值，然而若有相感者，妙甚，尊册才得着花四朵，大是可丑，兹有一不急之事，亦不一定期于可能办到之事，姑为言之，月前失去眼睛牌小洋刀，极为惘惘，后历访五金店，不甚有货，而知四件者值九十余万，二件者二十万，名贵至此，大吃一惊，小刀向不离身，甚是爱物，念来日亦未必无望，足下相知，有无五金业中人？有否此一种刀，其人若是爱好书画者，愿以两倍之值交换，此两得之事，庶视媒人耳！如可转托，功德万万。十月四日夜分，白蕉。”钤印：复翁白蕉。此作风格与前相类，亦当为1955年作，果如是，则1955年作。
（36）、《白蕉致翁史焵信札（三）》（《书法》2001第11期，上海书画出版社）。内容为：“感承大画，未得晤言为怅，是晚华东有会也，张先生必有别名，不忆为谁，相稔见爱，请是正无疑耳，胡椒一味，只想肴上增香，初不知有后患，其代价几何，希告乃妙，此上，史焵吾兄，复生，六月廿四日。何日来，可先电约，免相左。”钤印：复翁。此作风格与前相类，亦当为1955年作。
（37）、《行书自作诗二首》（《中国书法》1988第3期）。内容为：“曲水归帆几点浮，大桥坚卧傍圆洲，长龙出峡嘘云白，欲上江干百丈楼。六和塔即景用赖少其同志韵。古木多姿潭意静，初阳曲径鸟声幽，画师接景寻前事，要为夫人计后游。三潭印月书赠贺老（按：贺天健）。”
（38）、《行书“泛湖”自作诗》（《中国书法》1988第3期）。内容为：“一舸平堤下，横湖载几人，浅春浮绿意，初日泛银鳞，去住千家异，崇卑万瓦新，河山重整顿，寰海满歌声。泛湖，一九五五年三月杭游作，归得明代纸试书，白蕉并记。”自暑为“一九五五年”书。
按，《行书自作诗二首》与《行书“泛湖”自作诗》当为一卷。前者有起首章而无落款及名章，后者则有落款、名章而无起首章，所书留杭时诗，故断为一卷。另，白蕉1956年6月3日写与周煦良的行草《自书诗卷》中，即三诗合为一卷，依次为《六和塔即景用赖少其同志韵》、《三潭印月戏赠贺天健》、《玉泉》、《泛湖》诸诗，只在中间加了《玉泉》一首。此推断耳，无确切证据，故存疑。
（39）、行草《自书诗卷》（《书与画》2002第2期，上海书画出版社）。
内容为：
“曲水归帆几点浮，大桥坚卧傍圆洲，长龙出峡嘘云白，欲上江干百丈楼。
六和塔即景用赖少其同志韵。
古木多姿潭意静，初阳曲径鸟声幽，画师接景寻前事，要为夫人计后游。
三潭印月戏赠贺天健。
延年脚力出珠珍，细雨晴池景亦殊，地下文章似晋宋，人间观赏足清娱。
玉泉。
一舸平堤下，横湖载几人，浅春浮绿意，初日泛银鳞，去住千家异，崇卑万瓦新，河山重整顿，寰海满歌声。
泛湖。
一九五五年春送殡黄宾老留杭三日，有诗四首，同行赖少其、江寒汀、贺天健、唐云、林风眠、赵延年诸家。
细草如兰有不同，虞山二月接天风，卢生癖似何生癖，各拾西峰一片云。
眼明选石桃源涧，归路浑忘是夕阳，窄径乌靴循乱石，下山午（按：舞也）势看周娘。
桃源涧觅赭石，同行江寒汀、唐云、周练霞、穿革制乌靴，半途坐等，下坡时提心吊胆，同人笑谓创造了一种午（按：舞也）蹈姿势。
胜地应夸冠此乡，破山寺貌想齐梁，绿肥红瘦它时路，策杖还须雨后来。
偕张充仁等去联珠洞，得大片赭石，天晴未见瀑流。
信美河山写此行，何即老去愧无文，微云淡日虞山道，一队画师入剑门。
岸动船移塘水清，剑门回首在天根，眼前画稿谁家富，色午（按：舞也）相看讴屐痕。
二日记事。
移山未少小愚公，品石中宵兴更浓，谁省愚园楼上客，看山原是出山翁。
雪后荒台想像中，司农□□□□□，□□□□风吹醒，也教何生一脸红。
江寒汀出虞山土白酒，喝几口上面风一吹就醒，是个特点。
来时方拓路，归日两行树，新事何处无，相惊吾和汝。
归途放眼，忽感异样，则路别三日，宽拓工程竣工，两旁已遍植一人半高树苗，首尾二百里，口占一绝。
一九五六年二月廿九日，上海美术工作者三十三人，专车去常熟虞山写生，前后四日，得素材二百余幅，予有诗十首纪行。
走尽花街思不穷，园林此地甲吴中，故知步步经营意，自具千秋落落胸。
拙政园。园林路绿化俱属花树，俗称花街。
天壤何年卧大牛，雷声雨打只埋头，江山何处无奇境，爱象天池作冥搜。
天池寂鉴寺。
华山之阳绝幽深，画师心事殊古今，山巅大佛三丈六，望见今朝新农村。
过莲华峰出倚云栈。
东阁扶栏向两方，几人戴月出僧房，苏城灯火珠横贯，一线遥看放夜光。
飞云挟势庄遥山，大笔淋漓欲写难，吴下才人谁复在，高台负手不知还。
灵岩寺东阁看日出书所见。
天平山骨故相高，拔地苍松气更豪，选坐自亲苔石绿，静中初味爱松涛。
灵岩寺后山走天平山麓。
佛门生事眼中呈，檐溜声和落纸声，好是上人能作法，雨围东阁夜张灯。
题俞子才作僧众农场丈二中堂。
将往莫厘，雨阻灵岩，妙真方丈酷爱艺事，请诸家作画，并谓雨落天留客，固老衲昨宵所曾祷也，故第三句及之。
松坡翠衬夕阳斜，山外青山水外沙，画稿眼前开董巨，吟怀策下竟谁家。
琴台后山晚眺。
小中见大幽且深，胸中邱壑想若人，回头似见倪高士，长叹一声狮子林。
观汪义庄假山。
花草精神见是翁，小园邱壑正无穷，何处老子亦难老，要看新华变画风。
紫罗兰馆访周瘦鹃即赠。
一九五六年五月上旬，上海国画作者孙雪泥、贺天健、钱瘦铁、沈迈士、江寒汀、唐云、吴青霞、俞子才、张守成，及西画雕塑家张充仁等二十三人去苏州旅行写生，日程为天池、华山、灵岩、天平及诸园林名胜、洞庭东西山，则以雨阻，未果去，先后七日，统计得素材二百余幅，予得十绝句。
介（按：解也）放初期，陆俨少作者以所作山水索题，予漫题一绝云：廿年以后许寻山，相见何人无好颜，今日仔肩如石硬，松风呼我不能还，诗未留稿，它日作者应野平以所作台湾阿里山风景横披索题，寻思之顷，野平为予诵之，欲即题此诗，予言廿年估计错了，改为十年写上，今四个月中两度看山，凡所闻见，迥非畴昔，距改诗之时，仅三年余，不歌颂共产党，待歌颂谁来？六月三日休沐，理旧箧试蕉林书屋，梁章钜，景室真香，盛昱，选烟两种，写纪游句，为煦良同志嗢噱，墨故佳品，纸亦不恶，使日制明畅笔，如驭劣马。白蕉并记。”
程文先生《白蕉精心之作——自书诗卷》（《书与画》2002第2期）云：“白蕉《自书诗卷》（见本刊20、21页），纸本，19.3×224厘米，书于1956年6月3日，时年50岁，是题赠作家、翻译家周煦良的。”
（40）、《白蕉致翁史焵信札（四）》（《书法》2001第11期，上海书画出版社）。内容为：“适去看明四家画，遂致相左为恨也，佳茗感惠，意所难言，印刻早好，侯取便中（兼旧写兰），顾我仍望史焵仁弟，复。三月五日，刻未得意，异日再图为之。”钤印：白蕉、翁史焵。1955—1956年，白、史往还频繁，1955年三月白在杭州，且此作风格，似晚于前三信，故疑为1956年作，存疑。
（41）、参见金学仪《白蕉与徐悲鸿》：“一九五七年九月十六日，白石老人在京逝世，白蕉无限悲伤，连夜写了‘悼人民艺术家白石老人’，以表哀悼之情。不几天就发表在新民晚报‘夜光杯’上，他在文中高度赞扬了白石老人‘生活与艺术的获得统一，而能够推陈出新，在学习画家的过程中，能入能出的独具面目’，是一位真正的杰出艺术家。并在文中亦分析了‘有些画家到了生活去，为什么没有创作’的原因。”
（42）、与方去疾书《杂书高尔基语、郭沫若诗、民歌及毛主席语成扇》。内容为：“天才就是劳动人的天赋，就象火花，它既可能熄灭，也可能燃烧起来，而迫使它燃烧成熊熊之火的方法只有一个，就是劳动再劳动。高尔基语。决心似愚公，劲头赛武松，力量比天大，热情像火红。民歌。社员意志坚，人马布山巅，锄云又犁雾，庄稼种上天。民歌。劈开黄羊山，抬高桑干河，抛山下河岸，引水上山坡，翻山倒海寻常事，今日愚公天下多。郭沫若诗。看得清，记得明，思想转变快，办法学得真，革命的或反革命的知识分子的最后分界，看其是否愿意并且实行和工农民众相结合。毛主席语。去疾同志正书。白蕉。”
此作从文字内容看，有“社员意志坚”一句，当在1958年“人民公社化”后。又从民歌内容看，当写于1958年2月——1960年冬“大跃进”期间，但考虑到1960年三年自然灾害，已不可能有此作，故当为1958——1959年间书作，文辞豪气干云，当写于“大跃进”前期，故断为1958年下半年作，存疑。
（43）、行草《自作词“清平乐”二首》（《中国书法》1988第3期）。内容为：“笑来擎泪，说着心还喜，隔夜无眠同敌忾，街静冲锋声励。满城唱彻秧歌，八方万岁高呼，十里长龙相接，红旗翻舞欢晤。十周年到，貌换春申道，若问何来全面好，事事都争分秒。欢腾长庆翻身，共歌党是恩人，喜看光辉前路，人人益奋忠勤。上海解放十周年作，白蕉稿。”
（44）、《“山高惯伍”草书自作诗》（《中国书法》1988第3期）。内容为：“山高惯伍云和月，地阔吹尘雪与霜，天下谁惊复谁喜，巨龙十载起东方。白蕉。”从“巨龙十载起东方”一句看，当为1959年国庆十周年作。
（45）、国庆十周年作《颂人民公社诗》。内容为“国庆十周年作：东方红日万年升，公社花开三户兴，旱涝□□（按：似为“小它”？）天地变，粮棉□（按：似为“衣”？）共铁煤增，低头让路看山水，握手欢呼来友朋，正是人间风向换，几洲齐望此明灯。颂人民公社。”1959年十月作也。
（46）、《节日夜游一首》（《中国书法》1988第3期）。内容为：“节日夜游一首，十年成就讴歌党，欲拟恩情海未深，环屋珠灯穷望眼，满城游客喜连心，漫看花木宽新路，自认崇楼识旧邻，小驻昂头同尔汝，空中炮仗幻千型。书为史焵同学。白蕉。”
（47）、参看戴自中《沈尹默先生年谱简编》。
（48）、笔者曾就此问题就教于旅德周师道（奈尔）先生，2003年7月1日，周先生回信如下：
“兆彬君：
--1962年在上海青年宫(位于八仙桥大世界楼上，上海少年宫为另一处)听白蕉讲课
事：
上海青年宫中学生课外业余活动辅导中心举办，暑假中，约8月中旬，酷热，周四？
一下午，1：40-4：40左右。听众主体约30多人，为持特邀票的全市各中学校学生书法爱好者或书法比赛得奖者代表。另有组织者、主持人和白先生陪同者数人，已忘姓名。我首次看到他。
先生气色和祥，身高约1.65米，站立于首排课案前讲，不时伴作手势。他头顶天花板上那个大电扇坏了，不动，临时加设于他身侧的小电扇吱吱地吹动着他浅色绸衣，益显身材清瘦。先生操略带松浦一带“吴软”语调和口音的上海市西话，不带稿，喝口沙滤水，就慢条斯理地讲起来。
讲课内容，甚至一些主要句子，都大致同《书法十讲》，但次序两样，生动如讲平话(“说书”)，每引哄堂大笑。先生此时也据课案微笑，面露知会之色。讲时有插问者，先生或答、或示意主持人制止。讲完简答了三四提问。
走时有追去提问者数人，含在下，先生均简言在电梯口前答完而去。(问答内容因未得先生发表许可，永不披露。)
据主持人小结语，此为全市第二次讲。此前数周已为若干书法爱好者试办过一次。此后两月还将借市总工会为全市企事业书法骨干举办，日程见晚报云云。
(此后我又逢到先生两次，情景和谈话内容未经先生发表许可，永不披露。)
--对先生书法是否受藤原佐理影响事一无所知。 奈尔顿首2003。7。1。
按：《书法十讲》为白蕉1936—1938年所写，此稿在解放前因抗战爆发而未付梓，后经金学仪整理，曾刊于香港《书谱》，20世纪90年代，《书法》杂志曾原文摘要分期连载，或许因为要适应讲课时的目的，故讲时次序有变。
（49）、《兰题杂存长卷》（上海书画出版社1999年3月第1版，1999年9月第2次印刷，开本：787×1092，定价：9.50元）。
内容为：
“兰题杂存
朱注离骚，兰分今古，启后人聚讼，然考亭又有五言兰花诗云：‘今花得古名，旖旎香更好，适意欲忘言，尘编讵能考。’则其今古之说有自疑也，为之一噱。
花易叶难，笔易墨难，形易韵难，势易时难。势在不疾而速，则得笔；时在不湿而润，则得墨；形在无意矜持，而姿态横生则韵全。
复翁自道甘苦之言如是云云。
执高腕灵，掌虚指活，笔有轻重，力无不均。四语自谓颇尽撇叶之秘。
或问写兰如何乃佳，云间曰：先不问佳，曰：既若能矣，于昔贤宜安，从曰：古人何所师？曰：如何得神，曰：行所无事。
蕙一箭数花，出梗之法，昔人多顺出，总不得力，花多时，看去尤支撑不住，不如逆入用笔作顿势，全得茁壮之天然也。
意在笔先者，不在临事，临事之意，必然失势。
组织经营，忌见匠气，刻意求工之后索解筌蹄，则得之矣。
出叶，笔势不可□（按：不知何字），初学患在用（笔）力太过，艺事含蓄便是凝练，不独写兰为然。
风晴雨露，花叶姿态，变化多矣！然一笔不合，全纸皆废，此一笔恰是第一笔。
写兰初患根把太散，进一步又患太紧，但宜多观察，弗离自然，是处是创造，是处是自然，排叠联比，高低齐同，老幼不分，此开花之患。
忆儿时临池之余，初学写兰，不似，乃以素纸张壁，打灯取影，在灯转盆移花动叶披中手忙（忙）脚乱光景，兹四十年矣！转觉影淡铅浓中讨消息，正复不可菲也。
香不在近而在远，风不在大而在细，心不（按：从文意看，此处当有一“在”字）收而在放，手不在缓而在信，势不在正而在险。
花叶俱不在多而在神。
不宜不看，不好不谈，不可不想，不能不画，此亦夺关斩将之意，道与有情人一一点头。
葱亦有兰，别是一种草木，写山兰不妙而有韭菜面孔，不知短不能长，瘦可转肥也，一噱。
此写风兰，不在平地。
花开正面不曾难，叶向君前未易安，侧势千年余一笔，漫从惊（按：当为“经”字）验得新观。
风兰未易雨兰难，晴露之间别变端，胸次从知有天地，手中气候复堪看。
舌短为贵
非温室中物，有温室之事，爱之者劳，观之者逸。一看可喜之外，具风和日丽之观，群情所可，兰意亦笑。
生平多嗜此，爱不徐（按，或当为俗），长叶芦头见油然之色，宜有一万万盆，足天下鼻观。
花香原要大家闻，寒署经心亦足论，块垒笑他肠内大，画成却说打乌盆。乌盆有价何妨打，赤箭无言本自芳，十字街头看笑靥，卖花人去是空筐。
复翁两绝句，正恨潍县先生不生绿化香花之今日也。
落山新花昨入盆，细香在室宅外闻，赏花莫忘养花人，寻花更有翻山人，为君送香入城去，此意比花谁有情？
没有什么高不可攀，莫说得她奇奇怪怪，送给你一阵香风，可有助于你思想生产。
问（？）她头上看何人？默尔之后，忽思握管回环，具疾风迅雷之势，不禁腾掷叫呼，吾女前男闻声自隔室来，睹状大笑，阿父撇兰，为何若此？惜哉！吾女年稚，蚕桑雨蕉之声，尚待知之也（七月三日夜并记）
左顾右盼，情驰心畅，打破陈规，敢做敢想。
肘扬腕荡，指决翰飞，此半斤大曲，为复翁善后之一事云。
骤去捷来，人谓是追真夺神之笔，是耶非耶？狼藉之情耶？而翁之思耶？
有成竹在胸之一语，与可何曾为东坡保密，固知妙夺造化之顷，有异乎含毫驻思时也。
平锋侧断，抽毫正利，操管貌叶，运思追真，摸索几何年，说明甚易。取我不难，愿告公闻之，在日日夜夜耳。
老来作贼，窥得自然。
鸟结牛轧不知味，日光半夜照兰开，忽闻稚子梦中笑，恰似楼头见我来。此风翻雨打之局，上下中边无一笔非兰，又无一笔是兰，滔滔者天下解人也。
神与意会，笔共风生，抖擞四十年，能使下一代惊飘风忽举耶？当有一人者，为二三而道之。
足下喜坡公法书，何妨看马鸣寺根法师碑，更参王僧虔手帖，足下若云此中消息，何预兰事，我谓然，则兰亦何预君事？
白云先生者，天台紫真也，其人殆方外有道之士，以右军而传，又岂意千载之下，为足下追索耶？偶题于此，报散木老道长。
出得好叶，未开好花，不能高枕而卧也，开得好花矣，又喜而不寐，善哉无眠，愿亿万人共闻好香，何有劳顿耶？”
按：此作为白蕉最伟大的作品，原件为白蕉学生浙江新昌县孙正和先生（已故）收藏。但时间不详，笔者曾打算就教于白蕉先生的亲人和学生，但无法联系白蕉夫人及女儿，且白蕉夫人金学仪已是九十余岁高龄，即便能联系，亦不便打扰，再就是，白蕉学生至今未联系上。2003年7月1日，笔者曾请教收藏白蕉《杂书题写兰旧句》的韩天衡先生，先生亦云不知。
无奈，笔者只好根据文字内容作猜测二：
（一）、此卷云：“忆儿时临池之余，初学写兰，不似，乃以素纸张壁，打灯取影，在灯转盆移花动叶披中手忙（忙）脚乱光景，兹四十年矣！”
如果白蕉此卷中所谓“儿时”为五六岁，则书《兰题杂存》时应该在四十五六岁（即
1952、1953年）之后，或者更晚。但“以素纸张壁，打灯取影，在灯转盆移花动叶披中手忙（忙）脚乱”地作画，恐非五、六岁小童能为之事，则白蕉此卷中所谓“儿时”或为十余岁之时，即以10岁推算，已为1957年，此年反右斗争开始，白不大可能写成此作，如此，则1961年摘帽后所作也。
（二）、此卷云：“足下喜坡公法书，何妨看马鸣寺根法师碑，更参王僧虔手帖，足下若云此中消息，何预兰事，我谓然，则兰亦何预君事？白云先生者，天台紫真也，其人殆方外有道之士，以右军而传，又岂意千载之下，为足下追索耶？偶题于此，报散木老道长。”
这有几个可能：
A：《兰题杂存》为白蕉写给邓散木的；
B：其中一段（即“足下喜坡公法书，何妨看马鸣寺根法师碑，更参王僧虔手帖，足下若云此中消息，何预兰事，我谓然，则兰亦何预君事？”数语，是写给邓散木的；
C：其中一段是给邓散木画兰的题跋。
总之，此一段与白蕉与邓散木的交往有关。
对于A的可能性，试作如下解答：根据史料，邓散木1954年进京，白仍在上海，则此作可能写于邓散木进京前（即1954）。但是这一推断与上一猜测不符，故不能成立。不然，则是邓散木进京后的往还之作，此可能性甚小。
对于B的可能性，试作如下解答：此作为自存或写给除邓散木之外的其他人的，但其中一段为重新抄录写与邓散木的文字。
对于C的可能性，试作如下解答：白曾经为邓画兰并题此段文字，今又书写在此。
以上设想，证据均指向1957年后，故此作书于1961——1965年可能性最大，所以有此猜测，有两个佐证，一为韩天衡先生收藏的《杂书题写兰旧句》（据韩先生云：此作为写给韩先生师兄弟童雪鸿的，后为韩先生收藏）。《杂书写题兰旧句》从书写风格看，当书于《兰题杂存长卷》后，且文字内容均来源于《兰题杂存长卷》，风格十分一致，中有一段云：“狠不易，对自己狠更不易，十纸撕其九，又弃其一，白蕉年五十六，于此曰而今而后，我知勉夫。杂书题写兰旧句，为雪鸿仁兄发笑，我书不佳，君家隔壁孔老之纸故不恶也。白蕉。”可知书写时白蕉56岁，即1963年。另外一个佐证，即《花农颂》行书立轴（见雷长春《远追晋韵、笔法传情——白蕉行书立轴赏析》一文，《中国书画报》2000年10月12日）。内容为亦出自《兰题杂存长卷》，风格亦与之绝似，自署“一九六三年国庆白蕉并题”。上二作均为1963年书，从风格看，于《兰题杂存长卷》绝似，时间间隔当不会太长，故《兰题杂存长卷》亦当书于1963年，无确切证据，存疑。
（50）、《杂书题写兰旧句》（见1997年中国书法家协会、中国文学艺术界联合会出版的《中国二十世纪书法大展?已故著名书法家作品集》，此作由上海画院韩天衡先生收藏，2003年7月1日（星期二），笔者曾就此作电话请教韩天衡先生，先生云：“雪鸿”为童雪鸿，为韩先生师兄弟。）
内容为：“朱注离骚，兰分今古，启后人聚讼，然考亭又有五言兰花诗云：‘今花得古名，旖旎香更好，适意欲忘言，尘编讵能考。’则其古今之说有自疑也，为之一噱。
花易叶难，笔易墨难，形易韵难，势易时难。势在不疾而速，则得笔；时在不湿而润，则得墨；形在无意矜持，而姿态横生则韵全。
复翁自道甘苦之言如是云云。
或问写兰如何乃佳，云间曰：先不问佳，曰：既若能矣，于昔贤宜安，从曰：古人何所师？曰：如何得神，曰：行所无事。
风晴雨露，花叶姿态，变化多矣！然一笔不合，全纸皆废，此一笔恰是第一笔。
不宜不看，不好不谈，不可不想，不能不画，此亦夺关斩将之意，道与有情人一一点头。
执高腕灵，掌虚指活，笔有轻重，力无不均。四语自谓颇尽撇兰执运之秘。
作书写画可在酒中，宜在兴中，而必在天下重名之外始佳。
狠不易，对自己狠更不易，十纸撕其九，又弃其一，白蕉年五十六，于此曰而今而后，我知勉夫。
杂书题写兰旧句，为雪鸿仁兄发笑，我书不佳，君家隔壁孔老之纸故不恶也。白蕉。”
此作文辞均来源于《兰题杂存长卷》，唯落款不同，自云“年五十六”，则1963年作也。
（51）、《花农颂》行书立轴（见雷长春《远追晋韵、笔法传情——白蕉行书立轴赏析》一文，《中国书画报》2000年10月12日）。内容为：“落山新花昨入盆，细香在室宅外闻，赏花莫忘养花人，寻花更有翻山人，为君送香入城去，此意比花谁有情？花农颂。一九六三年国庆白蕉并题，”
此作内容出自《兰题杂存长卷》，风格亦与之绝似，亦可证《兰题杂存长卷》为1963年书。
（52）、《草书扇面毛泽东“卜算子?咏梅”》（见《书法艺术报》1998年5月1日及《书法报》2003年1月20日）。内容为：“风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏，俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑。王青同志属，白蕉。”
这是1964年夏白蕉为江苏王青所书。《书法艺术报》1998年5月1日，王青为此撰文《白蕉先生为我书写的一帧扇面》，全文如下：
“当今书法理论家陈振濂先生是这样评白蕉的：‘他是一位大师，尽管他不象吴昌硕那样是书、画、印三绝，也不象马公愚辈篆隶楷行草五体兼长，他的涉猎不是很广，但他却以出众的灵性获得了二王书法的真传。他的行草所具有的高度，完全可以成为上承吴昌硕以来的一个时代标志——回归二王式的时代标志。于右任专攻章草，有较高的成就，他重在气势；白蕉专攻行草，在二王一系列中登峰造极。他也有咫尺千里之势，但他的细微精妙处却更越前辈一头。白蕉行草技法纯熟而不俗，有无与伦比的高雅格调与书卷气。’
这里刊登的这帧扇面，是我在1964年暑假专程赴沪向白蕉先生请教书法时，他当即挥毫书赠于我的。其书落笔肯定，内刚外柔，用笔如绵里铁，结字精密有致，气势连贯流畅；用墨丰满而不臃肿，可供书法爱好者细细品位。”
（53）、《草书扇面“重阳”》（《书法报》2003年1月20日《白蕉赠我草书扇面》。
内容为：“人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香，一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，寥廓江天万里霜。主席词，白蕉敬书。”根据王青文可知，此作写于1964年暑期。
（54）、《毛泽东词“咏梅”》（斗方）、《毛泽东词“北戴河”》（斗方）、《毛泽东词“重阳”》（斗方）、《毛泽东诗“为女民兵题照”》（斗方）、《毛泽东七律“人民解放军占领南京”》（斗方）。
根据书写风格，这五件斗方作品与1964年暑期写给王青的作品绝似，当为前后几日所书，故断为1964年作，无确切证据，存疑。所书诗词，为毛泽东在1963年12月26日发表，可为一证。
具体内容如下：
A：《毛泽东词“咏梅”》（斗方）：“风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏，俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时，她在丛中笑。咏梅。”
B：《毛泽东词“北戴河”》（斗方）：“大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打鱼船，一片汪洋都不见，知向谁边，往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇，萧瑟秋风今又是，换了人间。北戴河。
C：《毛泽东词“重阳”》（斗方）：“人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香，一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，寥廓江天万里霜。重阳。”
D：《毛泽东诗“为女民兵题照”》（斗方）：“飒爽英姿五尺枪，曙光初照演兵场，中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。为女民兵题照。”
E：《毛泽东七律“人民解放军占领南京”》（斗方）：“钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江，虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷，宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王，天若有情天亦老，人间正道是沧桑。七律人民人民（按：人民二字重复）解放军占领南京。”
（55）、《辛弃疾“水龙吟”》二种。此词在白蕉作品中有两张，内容相同，惟落款不同。
第一张内容为：
“楚天千里清秋，水随天去秋无际，遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，阑干拍遍，无人会，登临意。休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归来。求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此。倩何人，唤取红巾翠袖，揾英雄泪。辛弃疾官建康时作，白蕉。”
对此作，周师道先生曾提到过两次：一次是在与笔者的通信中，原信如下：
“兆彬君：
力作‘白’文读两遍。提出六点供参。
1）、文题‘白蕉生平书艺述评’。
2）、（按：未经周先生许可，不披露）。
3）、（按：未经周先生许可，不披露，大意为：‘兰题’墨变墨韵之妙，为白书超过沈、潘、吴、马、邓处无疑，唯黄宾林散老亚称。）
4）、《水龙吟》我断为写于64年林彪吹毛到66年文革初，写出当时有识之士对大祸将临之预感及忧患，为时代书法空前杰作。
5）、内外白一段甚好。可再引申至白的‘形式分析和综合’技巧。
6）、白61年摘帽后在沪积极配合沈潘二老，普及挽救频临垂亡之书法，功垂不朽，须为之大书一笔。其‘书法十讲’即我听和一系列讲座底本，讲时还要生动活泼。
奈尔顿首
2003、5、24。”
另一次提及见于“中国书法家网站论坛”“百家争鸣”栏目笔者所发《中国近现代书家个案分析之一：白蕉》主题的回帖中。整理如下：
“白蕉先生是在下少时书法偶像，62年暑假聆听过他一次约30人在场的书法讲座，还承他答我两个提问，一个当众，一个台下，此后，自以为是他的学生了。作品似《水龙吟》风格的发表出来的少见，应属他的变异作品，大可玩味。一般判他在晋唐间用力，观此幅，似老笔任趣，多宋明书行间参差意，合作之可珍贵者无疑。由所选内容（辛词）及书“象”看，可能写于晚年在文革将临或文革初。”
另一张同一内容的作品，落款与此不同，为：“辛弃疾登建康赏心亭水龙吟，复翁。”但风格绝似，亦当为此时所书。《辛弃疾“水龙吟”》二种与1965年写与王青的《行书毛泽东“满江红”词》所书内容均为词作，且风格相似，似亦为1965年书。
（56）、《行书毛泽东“满江红”词》（《书法艺术报》1996年4月16日）。内容为：“小小寰球，有几个苍蝇碰壁，嗡嗡叫，几声凄厉，几声抽泣，蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易，正西风落叶下长安，风鸣镝，多少事，从来急，天地转，光阴迫，一万年太久，只争朝夕，四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激，要扫除一切害人虫，全无敌。主席词，白蕉敬书”
这件斗方是白蕉1965年写给江苏王青的作品。《书法艺术报》1996年4月16日，王青撰文《清气若兰，骨傲似梅》，全文如下：
“在‘文革’前的1965年，我有幸得到白蕉先生书赠的一幅行书斗方，书写的是一首毛主席《满江红》词。这幅字，我一直悬在案前清供，至今已整整30年了。
白蕉先生（1907——1969）是上海人。他幼承庭讯，天资聪颖，通诗文，善书画。其书法专攻二王，自谓‘晋唐以下不学’而独窥王字神韵，这帧行书，落笔肯定，内刚外柔，如绵里裹铁。结字精密有致，气势连贯流畅；用墨丰满而不臃肿。通篇似带露之春兰，充满清灵温馨之气息。书家在写字，又象是在画兰花。的是‘清气若兰，骨傲似梅’。”