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谢宗安


  参考文献:

古道照颜色(文/陈其铨)


  皖南谢宗安先生,毕生奉献书道弘扬与传承,无私无我,古道照人。兹值逝世五周年,门人福乐雅集诸君,为业师筹办遗作展,并印专集纪念,忝在交未,仅就谢老德业,撷其一二述之,兼申景慕之忱。
  民国五十二年秋,「八俦书会」在台北市「畅流」杂誌社社长石淑明的倡议下组成。当时「八俦」成员有马绍文、高拜石、尤光先、谢宗安、石淑明、酆济荣、施孟宏等。我因经常为「畅流」杂誌的「书学」专栏写稿,虽远居南投,亦受邀参加,因而有缘与谢宗安兄结下深厚友谊。
  「八俦书会」成员中,马绍文(卢)年事最高,学养深醇,所作行草书,出入魏晋、气势雄浑,誉重士林,同仁尊他为「龙头」。高拜石(嬾云)博雅多才,为近代史学者,精研多体,大篆独步当代。尤光先(观千)早岁留学日本笃于诗学为台铁诗社社长,精于初唐褚书及北魏张黑女墓誌。谢宗安(锺ㄏ)豁达坦荡,寝馈汉隶石门颂及史晨、华山碑、北魏郑文公、张猛龙碑暨石门铭,抚石鼓文、功力深厚冠侪辈。石淑明博雅有文章,致力北齐泰山经石峪金刚经,朴厚沉雄,力可扛鼎,甲骨文亦劲健传神。酆济荣为齐鲁大学女高材生,专攻金文,气势雄浑,曾随溥王孙习行楷,甚得清逸雅致。施孟宏博习汉魏诸碑,汉隶封龙山碑及北魏墓誌,均超妙入神。我则广涉各体,于东晋二王及殷墟契文,则情有独锺,愧未能工耳。
「八俦书会」成立后,每月在台北市台湾铁路局招待所集会一次,各出近作,相互观摩切磋,并聘艺评虞君质与姚梦谷为顾问,每月集均邀担任讲评工作,态度十分认真,与会同道,获益匪浅。


  五十八年以后、马绍文、高拜石、尤光先三人先后谢世,补上王恺和、刘行之、寇培深。王恺和精于北魏及晋唐楷法,气度雍容,自考试院退休后,创「慎独轩」传授书法,曾获中山文艺书法奖。刘行之为中央政府监察委员,精研书学,所作北齐泰山经石峪金刚经楹联,气象雄伟,为士林所重。寇培深早岁在中山大学习土木工程,而志在书学,旅居日本多年,精于北魏诸碑,所作榜书,气势磅礴,誉重东瀛。返国定居后,创「中华书学苑」,门下多书坛隽彦。
  「八俦」月集,持续了十余年,每年并正式对外公开展览一次,曾先后在台北市台湾省立博物馆、国立历史博物馆、省立台中图书馆、中兴新村台湾省政府书法研究会、高雄市新生报艺廊及高雄市立中正文化中心等处展出,对当时书法风气的倡导与写作水准的提升,均有很大的助力与贡献。
  回想「八俦书会」创立以来,我和谢宗安兄虽然晤叙切磋书艺时间有限,但因彼此理念相同,情意相投,切磋书艺,无不坦诚相向,互指缺失而又相互砥砺。每次谈书论艺,看到他的作品,我必由衷地称赞他临碑功力深厚与用心之专。他则自谦「资质愚鲁,非加用功不可。」并说:「你是天上掉下来的,我怎能和你比?」爽朗而浓厚的皖南口音,至今印象犹十分深刻,究竟当时是有意调侃我呢还是高抬我?好朋友的关爱,总令我永久感念与时时惕励。
  记得民国五十六年秋,「八俦书会」应邀到高雄市新生报艺廊举行作品联展,大夥住在左营海军「四海一家」招待所,并接受当时海军左营军区司令宋长志将军的晚宴后,一行多往左营大街观光,马老留招待所休息,我则陪他闲谈,向他请教一些有关书法的问题,并谈到「八俦」的努力方向与社会责任。他说:「八俦同仁,都很努力,直得欣慰。」又说:「宗安的用功与毅力恒心,更是难得。」
  老阅历丰富,识见宏远,对宗安兄期许特深,如今时隔三十余年,以视宗安兄的成就与贡献,洵非偶然。
  就我个人对谢宗安兄的体认:他涉猎广博,临古而不泥古,力主求笔欲遒健,气欲雄浑。书法以能发抒个人性情为最高原则,而涵养性情,端赖平日读书以养气,临池之际,始能以气驭笔,以神夺形。他毕生追求金石碑版的庄严雄浑精神,篆笔以石古文最为完美,典重雄浑,足以吴昌硕抗衡,而遒润或过之。隶则致力华山碑、石门颂、郙阁颂、校官、史晨、乙瑛、礼器、张迁、衡方诸碑、浑朴刚健、多以意取,间架用笔,力求变化而不离规矩。北碑以郑文公、张猛龙及石门铭用力最深,而于嵩高灵庙碑及云峰山诸刻石,无不得心应手,而境界邈远。行草书取石鼓文的遒健笔法,北魏石门铭的萧散变化,汉隶石门颂的一波三折笔意,字型则取法黄山谷的结构形式为骨架,纵横姿肆,如风行雨散,烟收雾合,晚年将汉魏体势镕为一炉,兼取晋碑二爨笔意,古健雄奇,独成一格,名曰「分隶合体书」,所作天柱山杜诗秋兴八首摩崖刻石,足为代表之作,亦为雄视当代书迹不朽杰构。
  次言他的教学理念与传承精神,谢老襟怀豁达,不拘细节,但对教学态度却十分认真。尤注重品性修养,主张平时存诚存敬,平心静气地逐日写字,久而久之,这种活动,便导致生理与心理的健康与和谐,也从外铄合内塑,造成人格的统一与完美。他手创「敢览斋」书会,培育无数书法精英,并由母会孕育「墨象」、「墨缘」、「墨皇」、「墨华」、「墨芗」、「墨林」「墨涛」、「墨音」、「墨源」等九个子会及「养正书会」、「中华妇女书会」,定期雅集互切互磋,并公开展览作品,以扩大学习书法风气,提升生活品质。复就「敢览斋」门下弟子为基干,公开扩大邀集同好创立「中华书道学会」,定期出版书学杂誌-<中华书道>季刊,加强海外及大陆的文化艺术交流,成为今日有理想、有作为、有成就的全国性财团法人组织。
  综观谢老一生,从事书道传播,激扬风气,书迹遍海内外,他是一位弘扬书道,卓然有成的「大师」;在书道造诣方面,他是一位博通众体,而能自出机杼,开宗立派的「巨擘」。在书法传承方面,他的无私无我,继往开来精神,更足楷模后学,垂范奕世。
  中华民国九十一年岁次壬午初夏,岭东奇川陈其铨敬识于台湾弘道书苑,时年八十又六。

 

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资料来自台湾中华书道学会

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